New Step by Step Map For قوة المرأة الفلسطينية

New Step by Step Map For قوة المرأة الفلسطينية

Blog Article

من أهم علامات قوة الشخصية؛ فعندما تتَّخذ المرأة قوية الشخصية قراراً، هي لا تنتظر تأكيداً من أحد على صحة قرارها، فهي تعرف جيداً ما تُريد، وتثق بنفسها وقراراتها.

إمّا أن تصبح المرأة مستقبل الرجل أو ينتهي أمر الإنسانية لأنّ المرأة وحدها تستطيع أن تحتفظ في داخلها بأمل لا يبرره شيء، وتدعونا إلى مستقبل مشكوك فيه كنا سنكف عن الإيمان به منذ زمن طويل دون نساء، بقيت طوال حياتي مستعداً لتتبع صوتهن حتى لو كان صوتاً مجنوناً، في حين أني قد أكون أي شيء إلا مجنون، لا يوجد ما هو أجمل من الانقياد نحو المجهول لصوتٍ مجنون لمن ليس مجنوناً، عندها ردد بفخامة الكلمات الألمانية "تقودنا الأنثى الخالدة نحو الأعلى".

وتُعدُّ أسماء بنت أبي بكر الصديق من السابقات للإسلام، وكان لها دورٌ فاعلٌ في الدعوة الإسلاميّة، وخاصة عند هجرة رسول الله -صلَّى الله عليه وسلَّم-، حيث كانت توصل الطعام للنبي -صلَّى الله عليه وسلَّم- ولأبي بكر الصديق -رضي الله عنه- وهما في الغار، وهي التي ولدت أول مولود بعد الهجرة، وهو عبد الله بن الزبير الذي عاشت معه بعدما طلّقها زوجها الزبير بن العوام -رضي الله عنه-، وشهدت معه العديد من الأحداث.[٣]

المرأة هي اللَّبِنة الأساسية لأسرة سليمة، وهذه مُسلَّمة لا تقبل الجدال؛ والتي إذا صلُحت صلُح المجتمع، وإن فسدت فسد.

إنشاء عملية صنع الدستور حيث عقدت حلقات عمل / اجتماعات مختلفة لاستنباط مطالب / تعليقات النساء على الدستور لضمان حساسيته للنوع الاجتماعي، كما تم إجراء مراجعة من منظور النوع الاجتماعي، على مشروع الدستور وتم توضيح تعديلات محددة ونقلها رسميًا إلى جمعية تطوير الدستور.

سمية تتحدى جيش الباطل، فتعلن إسلامها؛ لتساهم في إعلاء كلمة الله، واحدة من السبعة الأوائل، الذين وضحوا حقيقة الإسلام، إنها داعية إلى الله بإعلان إسلامها، ومجاهدة بصبرها على الأذى، وقاهرة للجاهلية بعدم الردة عن دينها، وتخيل لو أن كل مسلم ومسلمة، تراجعوا تحت ضغوط التعذيب والاضطهاد، فكيف سيكون حال الدعوة؟

كما أنها تسعى لتقديم النصائح والوقوف إلى جانب الآخرين، بالإضافة إلى أنها لا ترد الأذى بأذى، بل تترفع عن هذه الأمور وتعامل الناس بأصلها وطيبتها.

وفرض عليهن كلهن معرفة أحكام الطهارة والصلاة والصوم، وما يحل وما يحرم من المآكل والمشارب والملابس وغير ذلك كالرجال ولا فرق، ولو تفقهت امرأة في علوم الديانة للزمنا قبول نذارتها، وقد كان ذلك، فهؤلاء أزواج النبي صلى الله عليه وسلم، وصواحبه قد نقل عنهن أحكام الدين

تعلموا احترام الأنثى ليست ناقصة ليكملها رجل وليست عورة ليسترها رجل هي من تلد نصف المجتمع وتربي النصف الآخر.

هي امرأة صالحة، واسمها فاطمة بنت محمد الفهري القيرواني، وتكنّى بأمّ القاسم، كانت قد حضرت مع الوفود التي جاءت إلى جامع القرويين في عهد الإمام إدريس، وكان لديها الكثير من المال الذي قررت إنفاقه في الأعمال الخيريّة.[٨]

وكانت تُلّقب بذات النطاقين؛ وذلك لأنّها شقت نطاقها لتشدّ به الطعام عندما أرادت إيصاله لرسول الله -صلَّى الله عليه وسلَّم- ولأبيها أبي بكر الصديق وهما في الغار، ولم تجد ما تلف به الطعام وتشده، فشقت من نطاقها، وتزوّجت أسماء من الصحابي الجليل الزبير بن العوام -رضي الله عنه-.[٣]

كانت فاطمة بنت الخطاب صلبة في مواجهة عمر، لم تتراجع عن حقها في اختيار الطريق الحق، وفي الوقت ذاته تأمل بأن يشرح الله قلبه للإسلام، فتعطيه الصحيفة، بعد أن تطهر، وهنا نرى أن قوة المرأة في ضعفها

إنشاء مسار نسائي في إطار الحوار السياسي الوطني لضمان نقل أصوات النساء إلى صناع القرار ومراعاة القضايا المتعلقة بالنوع الاجتماعي وحضورها.

وقد تُوفيّت أم المؤمنين خديجة بنت خويلد في مكة المكرمة وهي تبلغ من العمر خمساً وستين سنة، وكان ذلك قبل هجرة النبي -صلَّى الله عليه وسلَّم- قوة المرأة بخمس سنوات، وقيل بأربع، وقيل بثلاث، واستمرّ زواجها من النبي -صلَّى الله عليه وسلَّم- خمساً وعشرين سنة، حتى توفّاها الله -تعالى- ودُفنت بالحجُون.[٢]